顾远山回过神来，略一思索，犹豫答道：“若自身品德不端，心意不诚，即便能穷究事物之理，也难有齐家治国的本事，就像…… 就像筑屋若地基不稳，再华丽的楼阁也会倾颓。”

说完，他暗暗松了一口气。

孙秀才讲课速度比顾海生快了许多，方才还是“大学之道”，这一眨眼的功夫就到“修身齐家”了。

若不是昨日温习了许久，这突然的问答也得把他问住。

顾远山有些懊恼。

罪过罪过，日后上课再也不走神了。

孙秀才抚掌笑道：“说得好！正是这个道理。”

一旁的刘慧安听得满头雾水，手里的笔悬在纸上，半天没落下一个字。

昨日他只粗略看了一遍书，释义也只过了一遍，里面的内容早就忘光光了。此刻听着孙秀才讲“格物致知”与“诚意正心” 的关联，只觉得像听天书。

他觉得，孙秀才的讲课速度比启蒙学快得太多，他完全无法适应。

但他方才才惹了夫子不快，此时更是不敢提出异议。

孙秀城像是看破了刘慧安的窘迫，放缓了语速，举了个简单的例子。

“比如你晨起迟到，若能诚意认错，正心改过，便是修身的小功夫；若总想着推卸责任，便是心不正、意不诚，这修身的根基就歪了。”

刘慧安听了这话，手中一颤，笔尖在纸上点出给墨团。

此刻他只觉得夫子仍在敲打他，心中不免有些慌乱，赶紧低下头，假装整理书页。

相比起刘慧安的慌张，顾远山却端正了坐姿，听得格外认真。

他想起自己温书的时候卡在”格物“二字上，此刻经过夫子的点拨，又联想到昨夜抄录的《史记》典故忽然觉得豁然开朗，连忙写下：

“格物：穷究事物原理；致知：获得知识；诚意：意念真诚”

字迹工整，密密麻麻记了半页纸。